Kurban etinin bir kısmının yoksullara, bir kısmının akraba, tanıdık ve komşulara, kalan kısmının ise evde tüketilmesi tavsiye edilir. Hanefî mezhebine göre etin tamamı evde bırakılabilir; ancak imkânı olanların daha fazlasını ihtiyaç sahiplerine vermesi uygun görülür. Şâfiî mezhebine göre ise kurban etinden az da olsa fakirlere verilmelidir.
Kurban etinin mutlaka yedi fakire dağıtılması gerekmez. Udhiyye kurbanında kişi, etin bir bölümünü dağıtıp kalanını evinde kullanabilir. Vekâletle kurban kesen kuruluşlar da etleri belirtilen yerlere ulaştırmalıdır.
Büyükbaş kurbanlıkta ortak sayısının tek olması şart değildir; önemli olan her bir hissenin yedide birden az olmamasıdır. Küçükbaş hayvana birden fazla kişi ortak olamaz, büyükbaşta da yediden fazla hissedar bulunamaz.
Kurban ibadetinin yerine gelmesi için hayvanın usulüne uygun kesilmesi gerekir; yalnızca bağış yapmak kurban yerine geçmez. Kesimsiz kurban bağışı anlayışının dini dayanağı yoktur.
Hz. Peygamber adına topluca tek hisseye girilmesi, kabir kurbanı veya ölü kurbanı adıyla bir kurban türü bulunması, kurban kanının alna ya da eşyaya sürülmesi gibi inanışlar doğru değildir.
Evli olmayanlar da mali imkânları varsa kurban kesebilir. Kurban kesimini kadınlar da yapabilir. Büyükbaş hayvana ortak olanların bazılarının adak veya akika niyeti taşıması, diğer şartlar sağlandığında kurbana engel değildir.
Yorum Yap